문제의 문제점

무개념 초딩유튜버의 문제점 (문제될시 자삭) (할 수있다 2019).

Anonim
삶은 기복이 있습니다. 여기에서는 Judy Lief가 명상 교육이 재무, 개인 또는 건강과 관련된 모든 상황에 어떻게 대처할 수 있는지 보여줍니다. 우리가 삶을 살아갈 때 우리는 많은 기쁨과 발견과 많은 문제와 어려움에 직면합니다. 우리에게는 계속적인 기복이 있습니다. 시간이 지남에 따라 대부분의 사람들이 경제적 인 상승과 하락세를 겪습니다. →

인생은 기복이 있습니다. Judy Lief는 명상 교육이 재정적, 개인적 또는 건강과 관련된 모든 상황에 어떻게 대처할 수 있는지 보여줍니다.

우리가 삶을 살아갈 때 우리는 많은 기쁨과 발견과 많은 문제와 어려움에 직면합니다. 우리에게는 계속적인 기복이 있습니다. 시간이 지남에 따라, 우리 대부분은 경제적 상승과 경기 침체, 건강의 기복, 관계의 상승과 하락, 모든 종류의 기복을 겪습니다. 우리가 던져 질 때, 우리는 점차적으로 거칠어지고 세련됩니다. 생존하고 극복 할 수있는 장애물이 많을수록 우리는 더욱 강해집니다. 정교한 훈련은 좋든 나쁘 든, 행복하든, 슬프 던지간에 발생하는 상황에 대처할 수있는 도구를 제공합니다. 그러나 우리가 자신의 장애물을 다루는 능력이 커지면 다른 사람들 (우리 가족, 친구, 우리 공동체의 사람들)도 비슷한 방식으로 어려움을 겪고있는 다른 사람들을 도울 수 없다는 것을 더 많이 깨닫게됩니다.

이원성의이 세상에서 모든 경험은 그 그림자를 가지고 있습니다. 다른 사람들이 행복하고 고통을 당하지 않을 것이라는 소원은 때로는 우리가 도울 수 있다는 사실에 의해 표시되지만, 우리는 할 수없는 경우가 많습니다. 우리가 고난에 직면했을 때 고칠 수 없다면, 그 인정으로 무엇을합니까? 절망, 분노, 좌절보다는 어떻게 수용을 키 웁니까? 시대는 힘들지만 어려움을 겪을 수있는 방법이 있을지 모르지만 우리가 걱정하는 사람들에 관해서 항상 똑같이 말할 수는 없습니다. 우리는 어려움을 겪을 수도 있고 쉽지 않을 수도 있지만, 우리는 어느 정도 통제력이 있습니다. 우리가 실수를 할 때 우리는 그들에게서 배울 수 있습니다. 이전에 어려움을 겪었고 어떻게 든 그들을 통해 왔을 때, 우리는 다시 한번 자신의 길을 볼 수 있음을 공정하게 확신 할 수 있습니다. 우리가해야하는 일은 가까이에 있습니다:우리 자신의 마음, 우리 자신의 감정, 우리 몸, 우리 자신의 막힘과 망설임. 우리는 우리가 다루고있는 것을 알고 있으며 과거에 비슷한 문제에 직면했을 때 배운 것을 끌어낼 수 있습니다. 그러나 우리는 다른 사람들을 통제 할 수 없습니다. 우리가 가족을 위해 최선을 원하지만, 우리가 사랑하는 사람들을 위해, 우리는 단지 그 일이 가능할 수 없습니다. 우리는 무기력하다. 우리는 다른 사람들을 위해 강할 수는 있지만 다른 사람들을 강하게 만들 수는 없습니다.

우리가 걱정하는 사람들의 투쟁은 우리 자신의 어려움보다 더 어려울 수 있습니다. 예를 들어 죽어가는 사람이 자신의 사망과 관련하여 가족이나 사랑하는 사람들이 일어나고있는 일에 직면 할 수있는 내부적 인 자원이 없다는 것을 걱정하기 때문에 여전히 큰 고통을 겪고있는 경우는 드물지 않습니다.당신은 당신의 가족이 두려움과 괴로움, 고통과 혼란에 빠져 있다는 것을 알고 있습니다. 당신이 그것에 대해 할 수있는 일은 아무것도 없습니다. 귀하가 귀하의 상황을 알고 있고 귀하가 최선을 다해 대응하고 있다는 사실은 도움이되지 않습니다. 어떤면에서는 심지어 상황을 악화시킵니다. 왜냐하면 여러분은 대조를 보았 기 때문입니다. 자신의 상황을 가지고 일할 수는 있지만 주변 사람들을 보호하거나 혼란을 없앨 수는 없습니다. 그리고 그렇게하고 싶다면 단순히 다른 사람들에게 이해를 전가 할 수는 없습니다. 따라서 죽어가는 고통에 직면하는 것 외에도 자신이 무엇을 배웠는지에 관계없이 사랑하는 사람들을 도울 수 없다는 좌절감을 경험하게됩니다. 무슨 일이 일어나고 있는지를 알고 고칠 수없는 것은 너무 외롭습니다. 그러나 당신은 다른 사람의 길을 걸을 수없고 다른 사람은 길을 걸을 수 없습니다. 현실은 우리 각자가 여행자이며, 우리는 완전히 혼자 여행합니다.

이 패턴은 많은 맥락에서 반복됩니다. 현재의 경제 환경에서 많은 사람들이 일자리를 잃었거나 두려워 할 수 있습니다. 돈이 부족하고 잠재 고객이 희박합니다. 저축은 사라지고 투자는 줄고 있습니다. 많은 사람들이 자신의 경비를 줄이고있는 벨트 강화, 수축,하지 않고하는 시간입니다. 맨손으로 필요한 것 이상의 경비를 부담 할만큼 충분히 운이 좋은 사람들입니다. 이전에 경제적 붐과 흉상을 통해 살았다면, 강화 된 상황과 불확실성의 또 다른 라운드를 견딜 수 있다고 확신 할 수 있습니다. 내 인생에서 나는 여러 가지 경제적 여건을 경험했으며, 나는 그것에 대해 감사한다. 저는 푸드 스탬프와 실업으로 생활했으며 중산층 집주인으로 살았습니다. 나는 이러한 극단적 인 경험을했기 때문에 빈곤과 경제 복지의 시대에 적응할 수 있음을 안다.

그것은 빈곤과 상실에 직면 할 권한을 부여하고 경험에 의해 파괴되지 않고 강해지는 자신을 발견합니다. 그러나 자신의 건강 상태 나 경제적 상황의 변화를 추측 할 수 있다고해도 충분하지 않습니다. 자녀 분은 어떻습니까? 너 친구는 어때? 다른 사람들의 고통에 어떻게 대처합니까? 많은 사람들이 자신의 기본적인 욕구를 충족시키고 가족을 부양하기 위해 고군분투하는 것을 보았습니다. 피로의 지점까지 일하고, 센트를 절약 할 수 없으며, 끝이 보이지 않습니다. 성공하기 위해 열심히 노력해야한다는 압박감에 시달리는 사람들을 보았을 때, 부채가 더 심해지는 것 이외의 다른 곳으로 가지 않는 것을 보았습니다. 어떻게 절망감을 느껴 보지 않으십니까?

자녀가 걱정스러워서 월급에서 월급으로 탈출 할 것인지 궁금해 할 수 있습니다. 얼마나 부지런하고 열심히 일지라도 당신이 가진 것과 같은 삶의 표준에 결코 도달하지 못할지도 모른다고 걱정하게됩니다. 자녀들의 번영을 바라는 욕망은 당신이 그렇게 할 수 없다는 가혹한 현실에 대비됩니다. 도움을 드리고 싶지만 자신의 리소스가 제한 될 수 있습니다. 그리고 자원이 있더라도 진정으로 도움이되는 것이 무엇인지 알기가 정말 어려울 수 있습니다. 그것은 번데기에오고, 나방 안의 고투에 휩싸인 아이가 이야기를 나누는 것을 좋아합니다. 그러나 아이가 덮개를 열면 나방이 죽습니다. 나방은 해방을 위해 싸울 필요가 없었기 때문에 날개가 강해지고 성숙 할 수 없어서 생존 할 수 없었습니다. 맹목적인 방법으로 문제를 해결하려고 할 때만 문제가 악화 될 수 있습니다.

가족이나 친구, 그리고 자신의 즉각적인 상황을 보면서 끝이없는 문제, 끊임없는 문제, 끊임없는 위기가 있음을 알 수 있습니다. 항상 고민해야 할 것이 있습니다. 항상 걱정할 사람이되어야합니다. 항상 일을 제대로하지 않는 것을 포기해야합니다. 문제 및 가능한 문제, 미래의 어려움 및 기억 된 문제의 사고 반복은 중단이나 구제없이 귀하의 마음을 대신 할 수 있습니다. 그리고 그러한 생각으로 더 많이 붙잡을수록 당신은 더 동결됩니다.

그러한 걱정은 스스로를 먹이로 만듭니다. 그것은 자기 영원한 덫입니다. 우리는 지금 우리가 겪고있는 것들을 잊어 버릴 수있는 무서운 미래 시나리오에 너무 열중하게 될 수 있습니다. 걱정은 우리가 의로움을 느낄 수있는 비뚤어진 성질을 가질 수 있습니다. 우리는 걱정거리에 대해 책임지지 않습니다. 그러나 우리는 그것을 다른 사람들에게 편리하게 비난합니다. 사람에 대해 염려하면 우리가 돌보는 사람들을 보일 수도 있지만, 또한 우월감과 삶을 다룰 수있는 능력에 대한 신뢰 부족을 그들에게 전합니다. 걱정거리는 도움을 청할 수있는 한계에서 좌절감을 인식하는 대신 사고와 불안의 끊임없는 내면의 정신 무의식으로 변환합니다. 우리는 무력한 생각으로 할 수없는 모든 것에 사로 잡혀 있습니다. 압도적 인 방법으로 우리는 길을 파는 법을 모릅니다.

거대한 산이 생길 때까지 모든 문제를 해결할 수는 없지만 또 다른 접근법을 취할 수 있습니다. 사람들과 그들의 문제를 다루는 과정에서 우리는 그러한 문제가 절대로 해결되지 않을 것이라고 받아 들일 수 있습니다. 다른 사람은 자신의 상황을 다룰 수도 있고 그렇지 않을 수도 있으며, 우리는 그들을 도울 수도 안할 수도 있습니다. 그것은 현실이며 우리는 그것을 받아 들일 필요가 있습니다. 걱정할 필요가 없습니다.

사랑하는 사람과 함께하는 것은 불행하고 고통스럽고 어려운 일이며, 그 날을 구하고 모든 것을 더 좋게 만들고자하는 유혹을 느끼고 있습니다. 우리는 그들의 고통이 사라 지길 원합니다. 우리는 우리 자신의 고통에도 불편합니다. 상호 고통과 미결의 땅은 밀실 공포증에 빠져 있고 탐험하기 어려운 지역입니다. 그것을 들여다보기보다는 그것을 벗어나서 고치고 싶습니다. 그러나 우리는 "고침"이라는 개념, 특히 다른 사람들을 고치는 생각을 검토 할 필요가 있습니다. 우리는 우리가 사물을 바라는 방식과 사람들이되기를 바라는 방식에 대한 개념에 의문을 제기 할 필요가 있습니다.

우리가 그 중 일부를 놓아 버릴 수 있다면, 우리는 우리가 할 수 있거나 할 수없는 것을보다 분명하게 보게 될 것입니다. 우리는 해결할 수없는 모든 문제에 집착하지 않고 실제로 할 수있는 하나 또는 두 가지 일을 찾아내어 도움이 될 수 있습니다. 당신의 힘과 능력을 넘어서는 많은 것들을 위해 자신을 처벌하는 것보다 하나의 작은 도움이되는 것을하는 것이 낫습니다. 어떤 문제는 해결 될 수 있고, 어떤 문제는 해결 될 수없고, 어떤 문제는 풀리지 않는 것이 가장 좋습니다.

Mahayana Buddhist 전통의 위대한 인도 교사 인 Shantideva는 우리가 긍정적 인 것을 할 수 있다면 그냥해야한다고 말했다. 그럼 왜 걱정하지? 그는 우리가 문제에 관해 무엇인가 할 수 없다면, 우리는 그것을 받아 들여야한다고 말했다. 그럼 왜 걱정하지? 트릭은 무언가를하거나하지 말고 단순하게 유지하는 것입니다.

우리는 경험을 통해 성장하고 발전하고 배울 때 우리보다 더 고뇌하고있는 사람들을 도울 수 있습니다. 우리는 언제 돕고 언제 뒤로 물러날 것인지를 배울 수 있으며, 우리는 어려움과 어려움을 통해 다른 사람들이 성장할 수 있음을 알 수 있습니다. 그러나 우리는 어려운시기를 대비하기 위해 준비 할 수는 있지만 다른 사람들을 통제 할 수는 없습니다. 우리는 사랑하고 걱정하는 사람들을지지 할 수는 있지만 문제를 해결할 수는 없으며, 누구도 우리 문제를 해결할 수 없습니다. 그러나 우리는 우리가 사랑하는 사람들, 미해결 된 문제들과 함께 할 수 있습니다. 우리 각자가 인생을 통해 자신의 개인 여행을해야하지만, 사랑으로 묶여 함께 여행 할 수 있습니다.